Durante la jornada, Radio Vaticano y Vatican News difundieron una entrevista con Francisco en la que dijo sentirse profundamente afectado por todos los conflictos armados que han marcado esta década, pero que concluyó con su “sueño para la Iglesia, el mundo, los que gobernar. eso y la humanidad”, lo resumía en tres palabras: “fraternidad, lágrimas y sonrisas”.

La celebración silenciosa de este aniversario no ha disuadido al Vaticano de intentar recordar los últimos diez años. Más que un balance, es una serie de dudas y preguntas que formulan, contradiciendo así las acciones y declaraciones del Papa soberano.

Informamos aquí sobre esta confusión, reduciéndola a diez preguntas esenciales, que con mayor frecuencia aparecen bajo la pluma y en boca de los periodistas. Podrían complementarse con otros, pero nos parece, por así decirlo, expresar precisamente la inquietud que reinaba en Roma. Este es el primero:

1. ¿Existen Papas mediáticos (simpatizantes) y Papas reales (autoritarios)?

En su lugar El sismografo, muy cercano al papa Francisco, el 1 de marzo de 2023, el periodista chileno Luis Badilla no dudó en hablar de los “dos papas”, no sin antes señalar lo difícil que es resumir los últimos años del actual papado. : “¿Cómo se puede contar diez el año del Papa Soberano, muchas veces ilegible e incomprensible? ¿Cómo interpretar los muchos silencios y ambigüedades fuera del circuito mediático?”.

Considerar los diez años de pontificado es un reto exigente, ya que es fundamental para sintetizar innumerables y altamente contradictorios miles de hechos, textos y gestos… Estos diez años no son fáciles de leer. En muchos pasajes, el papado es ilegible”.

En Argentina, se dice del Papa Francisco, refiriéndose a este predicamento, que el Arzobispo Emérito de Buenos Aires “dobló su señal de giro a la izquierda pero giró a la derecha y viceversa”. En Roma, en la Curia, se decía en términos menos tajantes: “era una persona muy impredecible”.

Según Luis Badilla, las dificultades para descifrar el actual papado se habrían agudizado hace cinco años, tras el desastroso viaje de Francisco a Chile en enero de 2018: “Encontró un país que no era lo que él creía, tras optar por confiar en sus mayores informantes en el terreno. Y está muy equivocado en su enfoque del drama de la pedofilia, yendo tan lejos como para pedir abiertamente a las víctimas que “presenten pruebas”.

Luego de las visitas a Chile, pero también a otros países latinoamericanos, las cosas se complicaron mucho para el Papa, al punto que nunca más regresó a la región, excepto para la JMJ 2019 en Panamá”.

Desde entonces, comentaba Luis Badilla: “Hemos visto más claramente la cesura papal, la cohabitación de dos papas: Francisco y Bergoglio. El primero fue un papa mediático, muy “inflado” por cierta prensa y ciertos círculos periodísticos: siempre un gran líder popular, con gran carisma en el campo público, aunque sirviera a la Biblia, orgulloso de hacer política. ”

“El segundo es un papa soberano, un líder gubernamental por excelencia, que ejerce todo el poder, profundamente inclinado a motivos de estado, autorreferencial y en estado de defensa permanente contra los lobos que acosan el trono y contra las conjuras de los cortesanos. . Desde su bastión la Casa de St. Martha, ella lo controla todo, mientras que en el Vaticano ni una sola hoja se mueve sin su consentimiento”.

Y aclaró: “Estas no son dos realidades completamente superpuestas. A veces coinciden. A menudo difieren, y una figura puede terminar contradiciendo a otra, precisamente porque el soberano Papa Francisco no siempre está alineado con el soberano Papa Bergoglio. La dulzura, la simpatía y el genio comunicativo de Francisco no siempre estuvieron a la altura de su manera de actuar, hacer leyes, dar órdenes y utilizar los instrumentos del poder”.